再论天下彭钱是一家

再论天下彭钱是一家

但是,亦有“彭相之孙孚为钱府上士”之说。

子与孙均是彭祖篯铿之后,一脉相承,问题不大。

钱氏家族则采用吴越钱镠纂编之《钱氏大宗谱》为依据。

一千多年来,凡各支《钱氏家谱》多采纳“彭祖之子,钱孚”之说。

钱镠在《武肃集》中,给彭祖立《彭城伯传》曰:祖讳篯铿,商贤大夫,帝颛顼(娶邹屠氏女,生偁,偁生卷章,卷章娶女娇,生重黎及吴回,吴回生陆终,陆终氏娶鬼方(历史人名)氏女,生六子,其三即彭祖。

少好恬静,惟以养神治生为事。

好览古籍,孔子称其述而不作,信而好古,且为之窃比焉。

居宫常以政教大夫,以官教士,以技教世人。

在商为守藏吏,为大夫,守彭城。

在周为柱下官史(官名,御史。所掌及侍立殿柱之下。老子亦曾是周柱下史)。

历夏、商、周,为三代国师。

寿七百九十七岁,而不衰,故世称老彭,又曰彭祖。娶四十九妻,生五十四子。

或称其后往流沙(在中国西部有流沙国),不知所终。此钱氏始封之相也。

彭祖篯铿就是吴越钱氏的始祖。

可见,吴越王钱镠给彭祖“立传”,就是告诫吴越钱氏子孙,不要忘祖,不要忘本,彭祖篯铿就是吴越钱氏的始祖。

112年后,公元1027年(北宋天圣五年),吴越王钱镠之曾孙,北宋兵部尚书,上柱国彭城郡王钱惟演再修吴越钱氏宗谱,进呈宋仁宗皇帝御览,赐名钱氏《庆系谱》。

钱惟演在《庆系谱序》文中云:“钱氏之先,出于少典。少典生黄帝,黄帝生意昌,意昌生颛顼。颛顼生偁,偁生老童,老童生重黎,重黎生吴回,吴回生陆终,陆终第三子曰篯铿,封于彭城,是为商伯。《世本》云彭祖是也。

为殷之守藏吏,至周为柱下史,享寿八百岁,生子五十四人,第二十八子曰:孚。为周文王师,官钱府上士。因父名(去竹)而称钱氏,为受姓之始也。”

是嫡系亲属血统关系

钱惟演再次告诫吴越钱氏,彭祖篯铿与钱孚是父子关系,因官钱府上士,以官为姓,而改姓钱,是嫡系亲属血统关系。

二百年后,公元1235年(南末端平二年),南宋丞相钱象祖在《庆系谱上接大宗谱世系谱图记》中曰:“吾祖起自少典之支脉,虽世代相更,年数遐远,然历谱班班可考”。

至于有说,钱孚是篯铿第28子或第40子,或说钱孚是篯铿之子或之孙。

目前,凡吴越钱氏修谱立传,均按《大宗谱》及《庆系谱》之说为依据,不为人左右改变。

并且将少典氏列为钱氏一世祖,彭祖篯铿列为钱氏 10世祖,钱孚列为钱氏11世祖,钱镠之父钱宽列为钱氏第80世祖。

l-80世祖,称谓:“钱氏远祖”。

自钱宽之子钱镠,因官五代吴越国王,历史贡献特别着称,钱氏尊钱镠为“吴越钱氏一世祖”,以利方便编排家谱及世系图。

自吴越钱氏一世祖起,称谓“钱氏近祖”。

以便与“钱氏远祖”有所识别。

尊钱谬为吴越钱氏一世祖

据了解,凡浙江、江苏、上海、北京、重庆、云南、贵州、江西、广东、广西、福建、安徽、湖南、湖北、河南、河北、山东、台湾、香港、马来西亚、美国等以及海外各地钱姓,均尊钱谬为吴越钱氏一世祖。

吴越钱氏纂修家谱,均尊彭祖篯铿为钱氏始祖;尊钱孚为钱氏定姓之祖。

例如马来西亚砂拉越钱氏公会于1972年及2000年两次修家谱,谱名曰《彭城砂拉越钱氏家谱》。

又如福建闽清钱氏于1997年3月修家谱,谱名曰《彭城龙田钱氏宗谱》、安徽五河钱氏将祠堂堂号,定名为“彭城郡射潮堂”,用来纪念吴越国王钱镠保境安民、大力兴修水利、发展农桑…

不少钱氏分支,将自己的祠堂,定名“彭祖堂”,纪念钱氏始祖彭祖篯铿。

广东岑南钱氏将每年的农历6月12日定为“彭祖节”,举行祭祖和各种文艺演出和龙舟竞赛等不一而足。

“彭姓与钱姓不通婚”的习俗,长期在钱氏家族内流传。

钱氏祠堂的“门联”、“横披”、“对联”,祠殿厅柱,以至悬挂的灯笼,中堂挂画等,常有“彭祖”字样出现,表达了吾钱氏为彭祖子孙为荣。

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